Summary
Tugas tertinggi orang tua adalah mengungkapkan Tuhan kepada anak-anaknya. Bagaimana kita dapat membentengi mereka dari keraguan? Jika kita melakukan seperti yang dilakukan generasi sebelumnya dan tidak mempersiapkan mereka menghadapi serangan gencar para pencemooh, kita secara tidak adil akan menempatkan mereka tanpa senjata untuk menghadapi hal-hal yang tidak dapat mereka atasi. Melindungi mereka dengan bukti-bukti yang bersifat apologetik dan dogmatis dapat menjadi bumerang jika ilmu pengetahuan menyangkal bukti-bukti yang mereka andalkan. Bukti nyata dapat meneguhkan kitab suci, namun tidak seharusnya menjadi dasar iman. Sebaliknya, anak-anak harus diajari untuk memikirkan pendapat dan pandangan dunia secara menyeluruh untuk mempersiapkan mereka menghadapi saat ketika mereka sudah sewajarnya mempertanyakan dan menganalisis serta membentuk pendapat mereka sendiri. Anak-anak harus belajar sejak dini bahwa hanya karena sesuatu ada di dalam buku tidak berarti itu benar. Orang tua harus membantu mereka mencari tahu kebenaran suatu jawaban ketika mereka sendiri tidak mengetahuinya. Mereka harus menghormati temuan-temuan ilmu pengetahuan, namun menyadari bahwa penemuan-penemuan baru di kemudian hari mungkin menyangkal teori-teori ilmiah saat ini. Beberapa hal di dunia yang Tuhan ciptakan mungkin tetap akan menjadi misteri bagi umat manusia.
Pertama kali seorang anak menyadari bahwa pikiran-pikiran muncul dalam benaknya untuk direnungkan mungkin merupakan suatu kejutan baginya; dia perlu belajar bahwa dia bisa mengendalikan pikiran-pikiran ini. Dia harus menilai setiap pemikiran sebelum dia membiarkan dirinya merenungkan pemikirannya, karena terus memikirkan pemikiran yang salah akan menuntun pada dosa. Bahkan anak kecil pun dapat memahami konsep spiritual seperti itu; anak-anak kecil memang mempunyai kesadaran akan dosa mereka sendiri dan mungkin merasa bersalah dan malu atas perbuatan buruk mereka. Mereka tidak pernah terlalu muda untuk mengetahui bahwa Tuhan dapat menjadi tempat yang nyaman dan aman. Faktanya, inilah gambaran Tuhan yang kita ingin anak-anak miliki. Kita harus setia memperkenalkan kitab suci kepada anak-anak dan memercayai Roh Kudus untuk mengambil ide-ide yang anak peroleh dari paparan tersebut.
Orang tualah yang menyingkap tabir ketuhanan kepada anak-anaknya
Orang tua pada umumnya mungkin merasakan beban tanggung jawab tugas kenabian (penyampai kebenaran firman Tuhan) yang mereka emban, lebih berat dibandingkan orang tua generasi sebelumnya. Peran mereka sebagai penyampai kebesaran Tuhan kepada anak-anak mereka merupakan suatu hal yang dapat dilakukan orang tua secara terbatas, namun keberhasilan mereka dalam hal inilah yang memenuhi maksud Illahi Tuhan ketika memberikan anak-anak untuk mereka besarkan – dalam pengasuhan dan nasihat illahi.
Bagaimana Membentengi Anak Terhadap Keraguan
Bagaimana kita membentengi keraguan yang memenuhi benak anak-anak kita? Itulah pertanyaan yang mengkhawatirkan. Kita memiliki tiga pilihan. Kita dapat mengajari mereka dengan cara yang sama seperti yang diajarkan kepada kita dan membiarkan mereka akan paham sendiri ketika waktunya tiba. Atau kita dapat mencoba mengatasi setiap permasalahan sulit dan keraguan yang muncul dan mungkin akan mereka hadapi di masa depan dengan menawarkan dogma dan ‘bukti-bukti’ kebesaran Tuhan. Atau kita bisa memberi mereka pemahaman yang jelas mengenai kebenaran penting, dan perspektif menyeluruh mengenai isu-isu terkini sehingga mereka bisa aman dari kontroversi apa pun yang mereka hadapi. Mereka akan mengenali kebenaran dalam sudut pandang baru apa pun yang disajikan, dan mereka akan terlindungi dari kesalahan fatal.
Dari Tiga Pilihan, Yang Pertama Tidak Adil
Pilihan Pertama (mengajari mereka dengan cara yang sama seperti yang diajarkan kepada kita dan membiarkan mereka mengambil risiko) tidaklah adil bagi generasi muda kita. Ketika serangan datang, mereka akan dirugikan. Mereka tidak akan mendapat tanggapan. Keyakinan mereka akan terguncang, dan mereka akan menyimpulkan bahwa tidak ada satupun kebenaran yang mereka pelajari berguna sebagai pembelaan. Jika ya, bukankah mereka sudah diajari cara menggunakannya? Mereka tidak akan suka jika terbukti salah dan berada di pihak yang lebih lemah dan kalah–setidaknya, itulah yang mereka lihat–dan ketinggalan zaman. Jadi mereka akan berpihak pada pemikir paling agresif saat ini tanpa perlawanan.
‘Bukti’ Bukanlah Bukti
Sekarang anggaplah bahwa mereka telah dibentengi dengan ‘bukti-bukti Kristiani’ dan dibela dengan tembok pengajaran yang kokoh dan dogmatis. Agama tanpa ajaran otoritatif yang pasti, akan merosot menjadi sentimen, namun dogma demi dogma tidak memberikan pertahanan terhadap serangan keraguan iman. Mengenai ‘bukti-bukti’, pepatah, ‘Dia yang berdalih, menyalahkan dirinya sendiri’ [dia yang paling vokal tentang ketidakbersalahannya sering kali adalah orang yang paling bersalah] mungkin bisa diterapkan pada seluruh daftar apologis Kristen(salah satu penulis Kristen, terutama pada abad ke-2, yang berupaya memberikan pembelaan terhadap agama Kristen dan memberi kritik terhadap paganisme dan aspek lain dari budaya Yunani-Romawi). Kebenaran apa pun yang kita jalani perlu dibuktikan dengan sendirinya, tidak memerlukan bukti atau penyangkalan. Anak-anak harus mempelajari sejarah Alkitab dengan bantuan hasil penelitian modern apa pun. Namun mereka tidak boleh diajari untuk berasumsi bahwa bukti-bukti seperti prasasti pada monumen Asiria adalah bukti kebenaran Alkitab. Mereka membantu mengilustrasikan catatan Alkitab, namun itu hanyalah bukti tambahan, tidak lebih dan tidak kurang.
Pandangan tentang Pemikiran Saat Ini
Bagaimana dengan pilihan ketiga? Mari kita pertimbangkan, pertama-tama, perspektif pemikiran saat ini. Pikiran muda mendambakan opini kontemporer. Kaum muda sangat ingin tahu apa yang harus mereka pikirkan mengenai pertanyaan-pertanyaan serius mengenai agama dan kehidupan. Mereka ingin tahu apa pendapat orang yang berpengaruh ini atau itu. Mereka tidak membatasi diri pada orang-orang terkemuka yang menurut orang tua mereka layak untuk didengarkan. Sebaliknya, ‘sisi lain’ dari setiap isu adalah sisi yang menarik bagi mereka, dan mereka tidak ingin keluar dari pemikiran yang mutakhir.
Keinginan Bebas Dalam Pikiran
Fakta bahwa masa muda mereka harus menerima ide-ide baru secara alami tidak perlu mengejutkan para orang tua. Sejak anak-anak mereka masih kecil, pelatihan mereka harus mempersiapkan mereka untuk menghadapi risiko yang akan mereka ambil. Ketika saatnya tiba, tidak ada cara untuk mencegahnya. Anak-anak mungkin akan langsung membentuk opini mereka secara terbuka, atau, jika rumah tangga mereka kaku, mereka akan melakukannya secara diam-diam. Tapi, baik terang-terangan atau sembunyi-sembunyi, anak muda akan memikirkan pikirannya sendiri. Mereka akan mengikuti arahan orang-orang yang mereka kagumi karena, bagaimanapun juga, mereka sebenarnya rendah hati dan rendah hati serta tidak memiliki kepercayaan diri untuk mencoba berpikir sepenuhnya sendiri. Mereka tetap melirik orang lain, namun kesetiaannya beralih dari orang tuanya. Orang tua tidak perlu merasa kesal atau takut akan pengalihan kesetiaan ini. Kita semua melakukan hal ini ketika tiba waktunya untuk bergerak menuju kemandirian dan kita merasakan adanya kepentingan lain yang lebih besar di luar keluarga kita sendiri.
Persiapan
Namun, meski tidak ada yang bisa dilakukan setelah waktunya tiba, ada banyak hal yang perlu dilakukan sebelumnya. Gagasan bahwa otoritas masa kini tidak bisa salah harus terus-menerus dilemahkan dan diperbaiki sejak anak-anak masih bayi. Hal ini dilakukan dengan mengorbankan sebagian kenyamanan dan kemuliaan orang tua. Daripada memberikan anak-anak kita jawaban yang samar-samar yang membuat kita terdengar bijaksana ketika mereka terus-menerus melontarkan pertanyaan, kita tidak perlu takut untuk mengakui bahwa kita tidak tahu. Dan ‘Saya tidak tahu’ kita harus diikuti dengan upaya Cari tahu dengan melakukan penelitian. Dan bahkan dalam penelitian kami, anak-anak kami harus memahami bahwa buku dan situs web pun terkadang bisa salah. Semacam ini pelatihan akan sangat bermanfaat nantinya menuju keseimbangan dan kedamaian mental anak.
Reservasi di Bidang Sains
Perlindungan lainnya adalah dengan melakukan apa yang kita sebut sebagai reservasi, terutama yang berkaitan dengan ‘sains’. Ada baiknya untuk mengobarkan antusiasme anak terhadap sains ketika mereka melihat betapa mulianya mengabdikan hidup untuk dengan sabar meneliti dan mengamati, dan betapa hebatnya menemukan salah satu rahasia Alam yang mungkin menjadi kunci untuk membuka banyak misteri. Anak-anak hendaknya dibiarkan mengagumi para pahlawan ilmu pengetahuan, dan nama-nama besar, terutama para ilmuwan yang masih hidup, hendaknya menjadi buah bibir. Namun beberapa hal untuk mengetahui perbedaan memang pantas dilakukan. Ada dua hal yang harus selalu diingat. Pertama, sains tidak dapat menjawab pertanyaan pokok tentang asal usul dan kehidupan. Dan kedua, kebenaran ilmiah terus berkembang, dengan sedikit gelombang fakta yang masuk dan keluar seperti pasang surut air sehingga, pada saat tertentu, pengajaran ilmiah selama dua puluh tahun terakhir tidak lagi berlaku setidaknya dalam jangka waktu yang lama terhadap selusin bidang ilmu. Sepertinya hal yang paling bijaksana untuk dilakukan adalah menunggu lima puluh tahun sebelum menarik kesimpulan tentang bagaimana penemuan-penemuan saat ini cocok dengan skema umum. Ini bukan karena penemuan terbaru itu tidak benar. Tapi kita tidak punya cara untuk menyesuaikannya dengan ‘ilmu tentang proporsi benda’ untuk mengetahui kebenaran relatifnya. [Kelak kita mungkin akan menyadari bahwa itu hanya satu bagian dari teka-teki.]
Pengetahuan itu Progresif
Tapi bukankah semua ini terlalu berlebihan bagi anak-anak? Sama sekali tidak. Setiap perjalanan harus membangkitkan antusiasme mereka terhadap hal-hal tentang Alam, dan rasa hormat mereka terhadap para ilmuwan yang mempelajarinya. Namun setiap kesempatan harus dimanfaatkan untuk mencatat kemajuan progresif ilmu pengetahuan, dan fakta bahwa pengajaran saat ini mungkin saja merupakan kesalahan di masa depan. karena pemahaman baru mungkin akan menghasilkan kesimpulan baru bahkan mengenai fakta yang sudah kita ketahui. ‘Sampai saat ini, para ahli geologi selalu berpikir bahwa; sekarang mereka memikirkan hal ini, tetapi mereka mungkin menemukan alasan untuk memikirkan hal lain di masa depan.’ Anak-anak harus memahami bahwa pengetahuan bersifat progresif, dan bahwa penemuan berikutnya mungkin akan mengubah pemikiran sebelumnya secara total. Kita masih menunggu kata terakhirnya, dan mungkin kita akan menunggu sangat lama sekali. Sains sendiri adalah sebuah ‘wahyu’, meskipun kita tidak selalu bisa menafsirkan apa yang kita temukan. Sains adalah peluang besar untuk kesadaran spiritual. Seseorang yang menyadari hal-hal ini dapat bersukacita dalam segala kebenaran dan menunggu kepastian akhir.
Anak-anak Harus Mempelajari Beberapa Hukum Pemikiran
Ada cara lain yang bisa kita coba untuk memberikan stabilitas pikiran kepada anak-anak yang berasal dari pengetahuan tentang diri mereka sendiri. Mereka harus memahami hukum pemikiran yang mengarahkan pikiran mereka ketika mereka masih cukup muda sehingga mereka seolah-olah sudah mengetahuinya. Biarkan mereka menyadari bahwa, begitu sebuah ide menguasai mereka, ide tersebut akan berjalan dengan sendirinya. Ia akan membangun jalurnya sendiri di jaringan fisik otak dan menarik rantai gagasannya sendiri di belakangnya. Salah satu alasan paling umum mengapa kaum muda mengabaikan apa yang telah diajarkan kepada mereka adalah karena kaum muda yang bijaksana terkejut ketika mereka menyadari pikiran mereka sendiri. Mereka membaca buku atau mendengarkan ceramah, dan mengalami apa yang mereka anggap ‘berpikir bebas’. Dengan rasa gembira yang menakutkan, mereka menyadari bahwa pikiran mereka sendiri lepas dari apa yang telah mereka dengar atau baca, dan terus menerus sampai pada kesimpulan-kesimpulan baru yang mengejutkan dengan cara yang sama. Semua gejolak mental ini mengilhami rasa kekuatan yang luar biasa serta rasa kepastian dan keniscayaan. Lagi pula, mereka bukannya memiliki niat untuk mencoba memikirkan ini atau itu. Kesimpulannya datang dengan sendirinya. Mereka percaya bahwa Nalar mereka sendiri telah bertindak secara independen dari mereka, dan mau tidak mau mereka berasumsi bahwa kesimpulan yang mereka peroleh dengan sendirinya dengan kepastian yang mutlak pastilah benar.
Memeriksa Pikiran yang Datang
Namun bagaimana jika mereka telah diingatkan sejak masa kanak-kanak, ‘Jagalah pikiranmu, dan sisanya akan mengurus dirinya sendiri. Jika kalian membiarkan sebuah pemikiran masuk, maka pemikiran itu akan tetap ada. Itu akan kembali besok dan lusa. Ini akan mendapat tempat tersendiri kalian, dan akan membawa banyak pemikiran serupa lainnya. Terserah pada kalian untuk memeriksa pikiran-pikiran yang datang untuk mencegah masuknya pikiran-pikiran yang salah dan membiarkan pikiran-pikiran yang benar masuk. Pastikan kalian tidak masuk ke dalam godaan.’ Pengajaran seperti ini lebih mudah dipahami daripada aturan tata bahasa dalam kasus nominatif bahasa Inggris, namun jauh lebih menguntungkan dalam mengatur kehidupan. Merupakan perlindungan yang besar untuk menyadari bahwa Nalar kita mampu membuktikan teori apa pun yang kita izinkan untuk menyenangkan diri kita sendiri.
Himbauan Anak-anak
Di bagian ini, kami hanya menyebutkan aspek negatif dari peran orang tua sebagai pemberi inspirasi. Bagi hampir semua orang tua, kepolosan bayi dalam pelukan ibunya memberikan daya tarik yang kuat dan tak tertahankan. ‘Bukalah pintu kebenaran bagiku supaya aku bisa masuk,’ tampaknya itulah yang dikatakan oleh anak yang suci dan tidak duniawi itu. Dengan setiap ciuman dari ibunya, dan setiap cahaya dari mata ayahnya, dia mengungkapkan keinginannya untuk tetap tidak ternoda oleh dunia. Namun kita dengan cepat menyimpulkan bahwa anak-anak tidak dapat memahami hal-hal rohani. Kita sendiri tidak sepenuhnya memahami hal-hal yang berhubungan dengan jiwa, jadi bagaimana dengan kecerdasan yang lemah seorang anak memahami misteri tertinggi keberadaan kita? Tapi kita salah dalam hal ini. Seiring bertambahnya usia, kita sebagai orang dewasa menjadi lebih materialistis. Tapi anak-anak hidup dalam cahaya kehidupan muda mereka. Dunia roh tampaknya tidak terlalu misterius bagi mereka. Faktanya, dunia peri spiritual yang penuh perumpamaan dan cerita di mana segala sesuatu mungkin terjadi adalah tempat favorit mereka. Dongeng sangat dihargai oleh anak-anak karena semangat lembut mereka berbenturan dengan keterbatasan realitas yang keras dan sempit dari waktu, tempat, dan substansi. Mereka tidak bisa bernapas lega di dunia material. Bayangkan seperti apa visi Tuhan bagi seorang anak yang mengintip dengan sedih melalui jeruji penjara realitas. Mereka tidak membayangkan Tuhan yang jauh dan dingin serta abstrak. Bagi mereka, Tuhan adalah Kehadiran spiritual yang hangat, bernapas, yang mengawasi kedatangan dan kepergiannya serta menemaninya saat dia tidur. Di hadirat Tuhan, dia menyadari perlindungan dan kelembutan dalam kegelapan dan bahaya, dan dia berlari menuju Tuhan dengan cara yang sama seperti seorang anak yang ketakutan menyembunyikan wajahnya di balik rok ibunya.
‘Tempat Persembunyianku’
Seorang teman saya bercerita kepada saya sebuah cerita tentang sesuatu yang terjadi ketika dia masih kecil. Dia mendapat pelajaran tambahan dan harus tetap bersekolah sampai hari gelap setiap malam di musim dingin. Dia adalah seorang anak yang penakut, namun memiliki terlalu banyak sifat kekanak-kanakan untuk menyebutkan ketakutannya terhadap ‘sesuatu’ yang tidak jelas kepada orang tuanya. Perjalanan pulang membawanya menyusuri jalan setapak terpencil di samping tepi sungai dengan pepohonan di atasnya–pohon-pohon besar dengan banyak bayangan gelap. Di dalam bayang-bayang hitam itu, teror samar apa pun mungkin mengintai. Deru sungai terdengar seperti gemerisik pakaian seseorang, dan suara itu memenuhi dirinya dengan teror yang tiada henti malam demi malam. Dia melarikan diri menyusuri jalur sungai itu dengan jantung yang berdebar kencang. Namun, secepat langkah berlari dan detak jantungnya, kata-kata ini terus terulang di benaknya sepanjang perjalanan, malam demi malam, musim dingin demi musim dingin: ‘Engkaulah tempat persembunyianku, Engkaulah yang akan melindungiku dari masalah, Engkau akan mengelilingiku dengan nyanyian pembebasan (Psalms 32:7-11). Bertahun-tahun kemudian, sebagai orang dewasa yang mungkin sudah mengatasi ketakutan masa kanak-kanaknya, dia mendapati dirinya kembali berjalan sendirian dalam kegelapan sore hari pada suatu musim dingin di bawah pepohonan yang berbeda dengan derasnya sungai lain. Kengerian lamanya muncul kembali, tapi bersamaan dengan itu muncul kembali kata-kata lama yang familiar, menjaga waktu dengan langkah tergesa-gesa sepanjang perjalanan. Tempat berlindung yang aman untuk bersembunyi harus menjadi cara setiap anak berpikir tentang Tuhan.
Pikiran Anak Seperti ‘Tempat yang Baik’
Sensitivitas akut anak-anak terhadap pengaruh spiritual bukan disebabkan oleh ketidaktahuan mereka. Bukan mereka yang salah, tapi kita. Pemikiran biologi modern cenderung membenarkan apa yang diajarkan Alkitab. Ide-ide yang mempercepat datangnya dari surga. Pikiran seorang anak kecil bagaikan ladang terbuka, seperti ‘tanah yang subur’ di mana sang penabur menaburkan benihnya setiap pagi, dan benih itu adalah Firman Tuhan. Segala sesuatu yang kita ajarkan kepada anak-anak harus disampaikan dengan penuh rasa hormat, dengan kesadaran rendah hati bahwa Tuhan telah mengundang kita untuk bekerja sama dengan Roh Kudus-Nya dalam bidang ini. Pengajaran kita juga harus diberikan dengan patuh dan tekun, dengan menyadari tanggung jawab bahwa kerjasama kita tampaknya merupakan syarat dari tindakan ilahi Tuhan. Yesus, Juruselamat Dunia, memohon agar kita ‘biarkan anak-anak kecil itu datang kepada-Ku,'(Matthew 19:14) seolah-olah kita mampu menghalangi mereka. Faktanya, kita tahu bahwa kita dapat menghalangi mereka.
Anak-anak Menderita Ketidakpuasan yang Mendalam
Pemikiran tentang Yesus, Juruselamat dunia ini, menyiratkan konsep lain yang terkadang kita lupakan ketika kita berurusan dengan anak-anak. Wajah-wajah muda tidak selalu ceria dan menyenangkan. Bahkan anak-anak yang paling bahagia dalam situasi yang paling beruntung pun kadang-kadang bisa memiliki hati yang suram. Kami mengaitkan suasana hati mereka yang suram dengan perasaan tidak enak badan, atau cuaca, dan hal tersebut sering terjadi. Namun hal-hal tersebut hanyalah penyebab sekunder yang mengungkapkan ketidakpuasan yang mendalam. Anak-anak mempunyai kesadaran akan dosa mereka sendiri, sedikit banyak, tergantung pada kepekaan mereka sendiri. Kita terlalu percaya pada pengobatan air mawar untuk anak-anak(Air mawar digunakan dalam upacara keagamaan Kristen (upacara Bizantium Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur), Zoroastrianisme, dan Iman Baha’i (Kitabi Akdus 1:76)). Kita tidak menganggapnya cukup serius. Ketika kita berhadapan langsung dengan seorang anak, kita mendapati bahwa dia adalah orang yang sangat nyata. Tapi teori pendidikan kita mendefinisikannya sebagai ‘sesuatu di antara boneka lilin dan malaikat.’ Faktanya, dia berdosa. Dia bisa bersalah karena keserakahan, kebohongan, kebencian, kekejaman, atau ratusan kesalahan lainnya yang akan menjijikkan bagi orang dewasa. Kita cenderung memaafkan anak-anak dan berasumsi bahwa mereka akan tumbuh dewasa dan pada akhirnya akan mengetahui lebih baik. Namun mereka tidak akan pernah tahu lebih baik daripada yang mereka ketahui saat ini. Anak-anak sangat menyadari keburukan mereka sendiri. Berapa banyak di antara kita, jika kita jujur, akan mengatakan tentang diri kita sebagai anak-anak, ‘Saya adalah makhluk kecil yang mengerikan!’ Dan itu bukan hanya karena kita melihat kembali kesalahan kita melalui sudut pandang dewasa. Kita ingat bahwa itulah cara kita memikirkan diri kita sendiri pada saat itu. Banyak anak yang cerdas dan ceria menganggap diri mereka penuh kebencian, dan jaminan ‘damai, damai, ketika tidak ada kedamaian’ dari orang tua dan teman yang penuh kasih tidak membawa kenyamanan. Ada baiknya kita ‘menanyakan jalan lama, dan mencari tahu di mana jalan yang baik’. Namun tidak ada gunanya jika, atas nama jalan lama, kita menuntun anak-anak kita ke jalan buntu. Tidak ada gunanya membiarkan mereka mengikuti jalan baru menuju labirin yang membingungkan.
